5月16日，加拿大总理贾斯汀·特鲁多（JustinTrudeau）在纽约大学发表毕业演讲，呼吁毕业生反对部落主义和“激进民族主义”，并找到*治和文化差异之间的共同基础。
“我认为我们的目标可以再高一点，而不仅仅是包容。”特鲁多说，“想想看，‘我包容你’，这样说实际上的意思是：‘好吧，我勉强承认你有存在的权利，只不过别来招惹我，还有，别跟我的妹妹约会。’世界上没有任何一个宗教会要求你‘包容你的邻居’，所以，让我们尝试一些别的，比如接受、尊重、建立友谊，没错，还有爱。为什么这很重要呢？因为，在我们渴望出人头地的过程中，在我们呵护家人的过程中，在我们渴望做出贡献让这个世界变得更美好的过程中，尽管我们存在分歧，但我们都是一样的。”
他鼓励毕业生跟那些观点与自己不一致的人交流，他说，“这个世界要超越、而且必须超越那样的狭隘。”
“有人指出，亚伯拉罕·林肯（AbrahamLincoln）和杰弗逊·戴维斯（JeffersonDavis）的诸多差异之一在于，戴维斯更喜欢赢得辩论，而林肯更愿意赢得战争。”他说，“这就是问题：你是想赢得争论，还是想改变世界？”
以下就是特鲁多在洋基体育场发表的演讲全文：
大家好！感谢你们！祝贺你们！
很高兴今天来到这里，我深感荣幸。奈奥比，感谢你的介绍。安迪，很高兴再次见到你。我很感激你们和纽约大学今天给我这个荣誉。现在，你们可能知道，也有可能不知道，安德鲁是加拿大荣誉公民和不列颠哥伦比亚省荣誉公民，因为他跟我一样，曾在不列颠哥伦比亚大学就读。加拿大是安德鲁成长过程中的一部分，这让我感到自豪。就像纽约大学培养了众多优秀的加拿大人一样，其中就包括我自己的两位幕僚。
事实上，我听说纽约大学届毕业生中有个加拿大人。你们好！欢迎，我的朋友们！
我不得不说，现在站在这里——在洋基体育场，世界上最好城市之一的最好地方之一——跟你们所有人讲话，令我感到非常谦卑。我的朋友，你们现在是纽约大学的毕业生，是最优秀和最聪明的人。你们拥有巨大的潜力和可能性，因此，你们也肩负着巨大的责任。那么，今天，我想谈谈这两件事情的本质，我想向你们提出一项挑战。我认为这对你们未来的成功非常重要，不论是就你们个人而言，还是就你们将会成为的领导者而言。
纽约大学有很多地方让我欣赏，其中一点是，大约有五分之一的学生是国际留学生，还有相近比例的学生是他们家族中第一个上大学的人。从各个方面来看，纽约大学学生都是真正多元化的群体。我认为这是一件极有价值、也是极为重要的事。当我90年代初毕业时，我和几个好友一起去世界各地旅行——事实上，他们如今依然是我的好友，这也算某种奇迹了。
我们徒步旅行，长途跋涉，主要是在陆地上，从欧洲到非洲，之后又到了亚洲。那依然是我人生中最棒的成长经历之一，那是一次了不起的冒险。
Levoyages’estaussiavéréessentielàmonéducationausenspluslargeduterme,parcequej’aid,pourlapremièrefoisentantqu’adulte,rencontrer,échangerettisserdesliensd’amitiéavecdesgensquinepartageaienttoujourspasmesopinions,mesexpériences,mesidéesetmesvaleurs。（那段旅程对我的教育也很重要，因为作为一个成年人，我不得不第一次跟那些观点、经历、想法、价值观与我不同的人相识、交流和建立友谊。）
那对我今后的教育也很重要，因为它迫使我，作为一个成年人，第一次跟那些观点、经历、想法、价值观、语言与我不同的人相识、交流和建立友谊。
当一个来自蒙特利尔的年轻人遇见生活在毛里塔尼亚的韩国渔民时，当他跟参加过阿富汗战争的俄罗斯老兵结交时，当他跟住在越南岘港的商店老板及其家人成为朋友时，总会发生有趣的对话。现在，也许你们当中有些人已经谈论过，想在毕业后进行一次像这一样的伟大旅行。但我敢打*，你们听到的第一句话中，会有这样一个警告：“你在这个年代无法那样做了，那不安全！”但我的问题是：
我们所爱的人对我们外出旅行的想法感到焦虑不安，仅仅是因为人身安全问题吗？
还是说，他们害怕我们突破框架——这个框架框住了我们的生活，框住了我们社群的价值观和信仰体系——害怕我们去看外面的世界，去跟那些信仰与我们大相径庭的人接触，从而有可能变成令他们感到陌生的人？
毫无疑问，当今世界比上世纪90年代中期更为复杂，我们正在努力应对、而且也将持续应对一些严肃和重要的问题。
但是，如果我们在意识形态、社会或知识的泡沫中作茧自缚，我们就无法相互尊重，而这正是解决共有问题的基础。如今，这种作茧自缚在身边随处可见——我们当下的文化对反乌托邦尤为痴迷，你可以在任何地方看到，在电影和电视上。但事实是，总的来说，我们有幸生活在一个机会和潜力无限的时代；在这个时代，我们能够消除极端贫困，能够终结疟疾和结核病这些可怕的疾病，能够为这个星球上的每个人提供真正的受教育机会。
然而，如果我们要往前走，不断前进，我们必须一起做这件事，团结一心。人类必须对抗自己的部落心态。我们去同一座教堂？很好，我们是一个部落的。你和我讲同一种语言？我们是一个部落的。你是纽约大学的校友？我们是一个部落的。你玩《精灵宝可梦GO》（PokémonGo）？你是素食主义者？你喜欢洋基队？你喜欢去射击场打靶？你支持堕胎？人们就此结成一个个部落。不过，“归属”当然不是问题所在，问题出在推论部分：你属于我的部落，而他们不是。
不管是种族、性别、语言、性取向、宗教和族裔血缘，还是我们的信仰和价值观，多元化不一定要成为一项弱点。它可以成为我们最大的优势。
现在，人们经常谈论包容。不要误会我的意思：在这个世界上的某些地方，多一点包容能够起到很大的作用，但如果要我们此时此刻说实话，我认为我们的目标可以再高一点，而不仅仅是包容。
想想看，“我包容你”，这样说实际上的意思是：“好吧，我勉强承认你有存在的权利，只不过别来招惹我，还有，别跟我的妹妹约会。”世界上没有任何一个宗教会要求你‘包容你的邻居’，所以，让我们尝试一些别的，比如接受、尊重、建立友谊，没错，还有爱。
为什么这很重要呢？
因为，在我们渴望出人头地的过程中，在我们呵护家人的过程中，在我们渴望做出贡献让这个世界变得更美好的过程中，尽管我们存在分歧，但我们都是一样的。
当你结识一个来自不同国家、传承不同文化、讲不同语言、拥有不同信仰的人时，你很快就会认识到这一点。以下是我的主要观点，以及我今天向你们提出的挑战：
我们颂扬差异，这种颂扬需要延伸到价值观和信仰领域。多元化包含了*治和文化的多元化，包含了观点和解决之道的多元化。如今，在社交媒体塑造人际互动的情况下，我们很容易只跟观点与自己一致的人交流，也就是自己部落的成员。这个世界要超越、而且必须超越那样的狭隘。
所以，我的愿望是：当你们从这里出发继续前进时，我希望你们能够重视去结识那些信仰和价值观与自己不同的人。我希望你们聆听他们的声音，仔细聆听，并试着去理解他们，找出共同点。你们面前是一个机会触手可及的世界，但在你们从这里出发继续前进时，你们要明白，前方有一种完全不同的学习规则等待着你们，老师会出现在你们不同的人生站点，他们拥有不同的教育水平、不同的信仰体系以及不同的生活方式，我希望你们会接受这一切。你们一直都是学生，这一生都会继续学习，但现在，你们也是时候成为领导者了。
每一代人中都会有领导者出现，因为他们有一天会意识到，解决这个问题或者肩负这项事业的不会是其他人，而是他们自己。所以，现在轮到你们挺身而出成为领导者了。
领导者，我确信在过去几小时、几天、几周和几年时间里，你们一定经常听别人说起这个词。明日领导者，今日领导者，但这是什么意思呢？21世纪的领导者需要具备哪些素质？当下和未来，人们最需要领导者的地方是什么？
我认为，你们需要勇敢，真正的勇敢。我知道，当你们想起勇敢的领导者时，你们会想到那些坚定不移、无所畏惧的人，他们坚持自己认为正确的事，愿意用自己的想法去对抗所有人，去对抗那些掷向自己的石头和箭矢。但我认为这还不够勇敢，还无法满足我们共同的未来对你们提出的要求。事实上，我认为这从来都不够。
让我跟你们说说威尔弗里德·劳雷尔（WilfridLaurier）的事，他是19世纪末一位前途远大的年轻律师，之后，他成为了我第二喜欢的总理。他被培养成一个自豪的天主教法裔加拿大人，他是两种身份人群中其中一方的典型代表，而就在几十年前，这两种身份的人聚在一起建立了加拿大。这两种人——另一方是说英语、极为忠于英国皇室的新教徒——适应了彼此，他们一起合作，相互包容，共同建设了我们的国家，但对于曾经让英国人和法国人长期陷入紧张关系甚至战争的分歧以及断层，他们仍然感受尤深。老师和长者让年轻的威尔弗里德牢记，他必须毫不妥协地捍卫自己传承的价值和身份，那些信仰和观点是他与生俱来的权利，并且也将成为他的遗产。他们告诉他，那就是领导力。
威尔弗里德·劳雷尔（WilfridLaurier）
不过，威尔弗里德长大后有了不同的看法。他意识到，坚持认为自己是对的，其实很容易。你要么等着别人来纠正自己，要么等待机会把自己的正确性强加给别人。他明白，更难的其实是寻求妥协，诚实且严格地审视自己，审视自己的想法和信仰，看看自己在哪些地方能够让步、在哪些地方需要坚守立场，同时对其他观点敞开怀抱，寻找和发现共同基础。
多年后，这仍然是威尔弗里德·劳雷尔的*治遗产。让自己能够接受另一种观点的影响，这需要真正的勇气。敞开怀抱去接受别人的信念，不要害怕被他们的正确观点说服。
当你发现自己强烈反对的人可能说的有道理，甚至有可能是对的时，这很可怕。但你们不应觉得可怕或受到威胁，尤其是对在座各位来说，因为过去这些年，你们一直在努力追求真理，努力学习和成长。正是因为向其他人敞开怀抱，加拿大人才逐渐认识到，差异可以而且必须成为力量的源泉，而非软弱的根源。我之所以说“逐渐”，是因为20世纪的加拿大历史中充斥着各种反例和可怕的挫折，我们如今仍在试图加以补救，其中最引人注目的当属对土著居民的系统性边缘化和压迫。当然，我们并不完美，但那种开放性、对其他观点的尊重以及对彼此的接受，真的在我们努力解决当代重大问题时，为我们的方法提供了支撑。这并不是因为我们友善——当然我们的确友善——而是因为通过汇集不同的观点，我们可以在应对那些挑战时获得更好的机会。这就说回到你们，以及世界需要你们成为什么样的领导者。
让人们为了共同的事业行动，这一点一直都是领导力的本质。“我们要建立一个新的国家！我们要发动战争！我们要登上月球！”这通常都需要说服或迫使特定的群体追随你才行，而要做到这一点，最简单的方法向来就是通过部落对比：“他们信仰不同的神！他们说不同的语言！他们想要的东西跟我们不一样。”
但我们如今和以后最需要的领导力，是那种能够把人们团结在一起、把多元化引入共同事业的领导力。这就是极化和激进民族主义的对立面，也是近来变得十分普遍的身份*治的对立面。当然，这要更难。分裂总比团结更容易。但大多数情况下，这需要真正的勇气。因为如果你想让别人接受你的思维方式，你需要先向他们证明，你对他们敞开了怀抱，你愿意参加一场有可能改变自己想法的谈话。尊重他们的观点，你才更有可能让他们聆听你的声音。不管发生了什么，你都会拥有一次真正聚焦于理解的交流，不为赢得辩论，也不为让自己得分。而且，你们彼此都会得到提升。
让我再说得清楚些：这不是为道德相对主义背书，也不是宣扬所有观点都是合理的。不管有多少代人实践过，女性割礼都是错的。不管有些人怎么否认，人为气候变化都是真实存在的。但这里的问题是：你是想赢得一场辩论，从中获得优越感？还是真的想改变人们的行为和信仰？有人指出，亚伯拉罕·林肯和杰弗逊·戴维斯的诸多差异之一在于，戴维斯更喜欢赢得辩论，而林肯更愿意赢得战争。这就是问题：你是想赢得争论，还是想改变世界？
“对任何人不怀恶意，对一切人宽大仁爱。”让林肯这位美国最伟大总统说过的最伟大的话语来指引你们的雄心壮志，指引你们对自己、对家人、对国家和对世界的期望吧。这个世界不乏愤世嫉俗和自私自利，成为它们的答案，成为它们的解药吧。因为你们，我对未来充满乐观。未来由你们把握和塑造。世界热切地等待着，它的确需要你们的想法、你们的主动性、进取心，需要你们的能量、激情和同情心，需要你们的理想主义和雄心壮志。但请记住，在你们所有的努力中，真正的勇气才是必不可少的要素。
届的毕业生们，祝贺你们！现在，去改变世界吧。
谢谢！
翻译：何无鱼
校对：其奇
编辑：汉岚
来源：Time
