在包括伊斯兰世界的大多数地区、非洲和发展中国家在内的至少78个国家，同性性行为依旧被视为犯罪，且在不少情况下会被判处长期监禁，甚至死刑。
许多西方国家已经改变了相应的法律和态度，但这种转变在其他国家似乎不会很快出现。
无论如何，人们态度的改变是真实的。
年，同性恋首次在英国合法化；
年，美国最高法院废除了14个州的鸡奸法；
年，同性婚姻在荷兰首先合法化，而同性婚姻的数量增长体现了一整代人的转变。
如今，包括阿根廷、南非、美国部分地区、墨西哥等在内的17个国家都已承认同性婚姻。
大多数专家认为，这种态度上的变化乃是世代交替的显现，年轻的一代人正在孕育一个更加包容的世界。
另一方面，虽然大部分教会的将同性行为视为罪恶，但来自美国的一些调查结果表明，教会的影响力正在下降，不信教的美国人比20年前多了约一倍，人们对待同性性行为的态度变化正是这一现实的反映。
自年乌干达首次出现反对同性关系的法令动议起，那里的舆论就开始表现出日益强烈的反同倾向，很多同性恋者因此被迫生活在不断的恐惧中。
年，绝大多数乌干达人认为同性恋行为不应接受。
年8月，事情出现了一线微弱的希望，乌干达宪法法庭（ConstitutionalCourtofUganda）宣布最近的反同性恋法案“无效”（该法案是由总统约韦里·穆塞韦尼在年2月签署的）。
有些人对此次事件抱乐观估计，但大多数人的看法更现实。一名救援人员的话很好地阐述了当下的形势：“你可以推翻法律，但不能推翻思想。”
对于这种针对同性关系的冷酷，人们有各种解释，其中大多数基于根深蒂固的宗教观念和传统。
在毛里塔尼亚、索马里南部、苏丹、尼日利亚北部等以伊斯兰教法为至高无上的法律裁决的地区，同性性行为是死罪。
然而，在乌干达，对*治产生强烈影响的是基督教福音“传统主义者、宗教领袖和*客们”就站在这场运动最前线。
事实上，有些同性权利的支持者甚至认为，“美国福音派”在乌干达的反同性恋行动中扮演着重要角色。
加入反对同性恋阵营的还有尼日利亚，该国在年通过了同性婚姻禁令，将同性俱乐部、协会和社团列为非法组织。
根据该法案，同性恋人群即便组织一次聚会也会面临最多14年的监禁。
与乌干达类似，同性恋在尼日利亚尚处在英国殖民统治时期就已是非法行为。
尼日利亚的法令虽然不如乌干达的那般严酷，但也反映出，在一个高度宗教化、高度保守的社会中除了异性性爱之外，所有的性关系都是异常行为。
无论如何，乌干达和尼日利亚只不过是最近两个加入反同潮流的国家，而这股潮流在有些人看来或许恰恰是对西方同性性行为合法化压力的反抗。
有传言说，美国*府拿出万美元供同性权益支持者们在尼日利亚宣传同性婚姻。
说到底，同性关系的入罪化是对欧洲和美国日益接受同性关系态度的公然抗拒。