在北非沙漠有一个游牧民族，他们被称为“撒哈拉沙漠蓝人”。他们分布在阿尔及利亚、尼日尔、马里和利比亚等多个国家，活动常常不受国界的限制，穿着有着几百年历史的传统服饰——通常被染成蓝色的撒哈拉长袍。这群撒哈拉游牧民族就是图阿雷格人（Tuareg）。
撒哈拉长袍（daraa或者boubou）和包头长巾（tagelmusts）是撒哈拉游牧民族传统服饰的两大组成部分。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分适应恶劣条件的着装
撒哈拉长袍已有数百年历史，最早可以追溯到7世纪和8世纪。虽然有人说这种服饰象征着当地人的羞涩和谦虚，但大多数人认为人们喜欢它是因为它具有防晒，以及抵御该地区频繁的沙尘暴的功能。
如今，撒哈拉很多地区有越来越多的人前往大城市定居，时尚风格也逐渐西化；然而，在毛里塔尼亚，大多数男人都穿着富有魅力的蓝色长袍和包头长巾，这种传统服饰仍然在当地文化中留存——而且，看起来很长一段时间也不会改变。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分跨撒哈拉贸易将许多不同的族群带入毛里塔尼亚（图片来源：JuanMartinez）
撒哈拉大熔炉
与其他束腰式服装（如日本的和服、源自古代美索不达米亚的长衫）一样，撒哈拉长袍在时尚史上也占有一席之地。
不管当地人的社会地位如何，长袍是他们统一的服饰，唯一有区分的是长袍的颜色，因为颜色显示了一个人的生活地位。富有的商人会穿着白色长袍和包头长巾，因为他们可以负担得起每天清洗衣服的费用，而长期需要从事辛苦劳动的人通常会深蓝色长袍，因为他们会在不干净的环境中工作并且同一身衣服会反复穿。所以，富有的沙特阿拉伯人往往一身雪白出现在荧幕上，这也从侧面反映了他们的财富。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分图阿雷格人被认为是“撒哈拉的蓝人”（图片来源：JuanMartinez）
撒哈拉的“蓝人”
图阿雷格人是撒哈拉最大的游牧民族之一，居住在从利比亚到阿尔及利亚、尼日尔、马里和布基纳法索的广阔地区，对伊斯兰教在非洲的传播具有巨大的影响力，在整个撒哈拉沙漠中都广为人知。最初，他们在毛里塔尼亚（Mauritania，西非国家）发展了这种长袍服饰风格，后来，这种服饰风格传播到了北非乃至整个世界，成了他们游牧文化和传统的一张名片。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分今天，人们喜欢穿着浅蓝色的长袍，因为看起来与传统的白色长袍相似（图片来源：JuanMartinez）
蓝色的新标准
随着毛里塔尼亚城镇中产阶级的崛起，人们越来越多地选择穿浅蓝色的长袍，因为它们与传统的象征着上层阶级的白色长袍相似。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分许多蓝色物品在努瓦克肖特的中央市场出售（图片来源：JuanMartinez）
蓝色的世界
毛里塔尼亚首都努瓦克肖特（Nouakchott）的中央市场是一个真正的蓝色世界。许多商贩只售卖蓝色的衣服，走在街上，你会发现每四个男人中至少有一个穿着蓝色的衣服。在毛里塔尼亚，蓝色不仅广泛用于服装，日常生活中用的地毯和雨伞，甚至门、天花板和围栏等建筑元素中都常使用蓝色。
蓝色在《古兰经》中代表天空和神性，但当地毛里塔尼亚人喜欢用蓝色有一个更实际的理由：它是完美的防晒颜色。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分毛里塔尼亚的许多长袍都有金色和白色刺绣装饰（图片来源：JuanMartinez）
得体的着装
有人曾尝试在毛里塔尼亚引入西式服装，但大数都失败了。有一段时间，政府明文要求老师在工作时不能穿传统长袍，而改穿西式服饰。尽管如此，却仍然未能改变毛里塔尼亚人的着装风尚，因为他们不忍心抛下这种传统服饰以及它代表的文化。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分在努瓦克肖特，男士们自豪地穿着蓝色长袍（图片来源：JuanMartinez）
为他们的游牧文化感到自豪
在努瓦克肖特，男人们自豪地穿着他们的蓝色长袍。这已成为毛里塔尼亚文化不可或缺的一部分，即使是商人，他们也会穿定制的长袍而不是西装外套。
“它舒适、易于清洁且看起来不错”，当地人笑着说。
长袍和包头长巾为传统服饰两大组成部分在毛里塔尼亚，年轻一代也经常穿蓝色长袍（图片来源：JuanMartinez）
年轻一代人的继承
虽然大多数撒哈拉国家现在都在寻求西方时尚潮流，但在毛里塔尼亚，改变似乎还有很长的路要走。年轻一代也为他们的传统感到自豪，并经常穿着这种传统服饰。
因为他们的坚持，这种服饰不仅没有被西方时尚所侵蚀，反而，它们还在现代西方时尚界崭露头角。当今欧洲流行的一些围巾时尚就是受了撒哈拉塔包头长巾的启发。甚至意大利奢侈时装品牌Valentino在设计春夏系列时，也从传统的撒哈拉沙漠长袍中汲取了灵感。
随着越来越多的文化传统在当今快节奏、瞬息万变的世界中濒临灭绝，蓝色的长袍和包头长巾——以及它们所代表的悠久传统——仍然继续闪耀在撒哈拉沙漠，以及世界其他地方。
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